Hoofdstuk
Deuteronomium 32
“Leen mij je oor, hemel, dan zal ik spreken; laat de aarde de woorden van mijn mond vernemen. Moge mijn onderricht neervallen als regen, mijn spreken sijpelen als dauw, als lichte druppels op het jonge groen, als vlagen op het opschietende gras. De naam van de HEER wil ik verkondigen: breng hulde aan de grootheid van onze God!
Hij, de rots, wat hij doet is gaaf, en recht zijn al zijn wegen. Een getrouwe God, aan wie geen onrecht kleeft, rechtvaardig is hij en waarachtig. Tegen hem hebben zij zich misdragen, geen kinderen van hem meer, maar hun eigen schande, een kromme en ontwrichte generatie. Is dit hoe jij de HEER terugbetaalt, onnozel volk, van elk verstand verstoken? Is hij niet je vader, die je in eigendom nam, die je vormde en op je plaats zette?
Blik terug op de dagen van vroeger, overweeg de jaren van de opeenvolgende geslachten. Stel je vader de vraag, hij zal het je melden, je oudsten, en zij zullen het je uitleggen. Toen de Allerhoogste de volken hun erfdeel toebedeelde en de kinderen van Adam elk hun eigen weg wees, bakende hij de grenzen van de naties af naar het getal van de zonen van Israël. Want het aandeel van de HEER, dat is zijn volk, Jakob is het erfland dat hem is toegemeten. Hij trof hem aan in een oord van woestenij, in een verlaten leegte vol huilend gehuil. Hij schermde hem af en ontfermde zich over hem, bewaarde hem zorgvuldig als de appel van zijn oog. Zoals een arend zijn nest opwekt en waakzaam boven zijn jongen blijft hangen, zijn wieken openslaat en hen opneemt, hen op zijn slagpennen wegdraagt, zo bracht de HEER hem op weg, hij helemaal alleen; geen uitheemse god verleende hem bijstand. Hij liet hem voortrijden over de ruggen van het land en voedde hem met de gaven van de akker; uit de rots liet hij hem honing puren en olie uit de keiharde steen, boter van runderen en melk van kleinvee, met het vet van lammeren, rammen uit Basan en bokken erbij, met het merg van de tarwekorrel; en het bloed van de druif dronk je als bruisende wijn.
Toen werd Jesurun vet en sloeg op hol, je raakte doorvoed, gezwollen en volgepropt, en hij stootte de God van zich af die hem maakte, smaadde de rots van zijn heil. Zij prikkelden hem tot jaloezie met vreemde goden, met gruwelen wekten zij zijn ergernis. Zij slachtten voor demonen, die geen God zijn, voor goden die hun onbekend waren, pas verschenen nieuwkomers, voor wie je voorouders nooit gehuiverd hadden. De rots die je gewon, veronachtzaamde je, de God die je baarde raakte je kwijt.
De HEER zag het aan en verstiet hen, gekrenkt om zijn zonen en zijn dochters. Hij sprak: ik onttrek mijn gezicht aan hun blik en wacht af hoe het met hen zal aflopen, want een door en door ontspoord geslacht zijn zij, kinderen bij wie van trouw geen sprake is. Met een onding wekten zij mijn naijver, met hun waardeloze beelden dreven zij mij tot ergernis; zo wek ik hún naijver met wat geen volk is, met een onverstandige natie tart ik hen. Want een vuur is in mijn woede ontvlamd, het laait tot in het diepste dodenrijk, het vreet de aarde weg met heel haar opbrengst en steekt de fundamenten van de bergen aan. Onheil op onheil zal ik over hen ophopen, al mijn pijlen op hen verschieten. Uitgemergeld van honger, verteerd door gloeiende koorts en dodelijke ziekte; de tanden van roofdieren stuur ik op hen af, met het gif van wat door het stof glijdt. Op straat rooft het zwaard de kinderen weg, en binnenshuis waart de schrik: de jongeman zowel als de jonge vrouw, de zuigeling naast de grijze ouderling.
Ik had gezegd: ‘Ik veeg hen uiteen, ik doe hun aandenken bij de mensen verdwijnen,’ ware het niet dat ik de spot van de vijand duchtte, dat hun tegenstanders zich zouden vergissen en zeggen: ‘Onze eigen hand heeft gezegevierd, het is niet de HEER die dit alles bewerkte.’ Want zij zijn een natie die alle raad verloren heeft, en inzicht is er bij hen niet. Waren zij maar verstandig, dan doorgrondden zij dit, dan begrepen zij hoe het met hen afloopt. Hoe kon één man er duizend opjagen, en konden twee er tienduizend doen vluchten, als niet hun rots hen van de hand had gedaan, als de HEER hen niet had prijsgegeven? Want hun rots is niet zoals de onze, zelfs onze vijanden zien dat in. Hun wijnstok stamt uit de stok van Sodom, uit de wijngaarden van Gomorra; hun druiven zijn giftige druiven, en bitter zijn hun trossen. Hun wijn is slangenvenijn, het genadeloze gif van adders. Ligt dit niet bij mij in bewaring, verzegeld in mijn schatkamers? Bij mij berust de wraak en de vergelding, tegen het uur dat hun voet zal glijden; want de dag van hun ondergang is nabij, en met spoed nadert wat hun te wachten staat.
Want de HEER zal zijn volk recht verschaffen en zich over zijn dienaren ontfermen, zodra hij ziet dat hun kracht is geweken en er niemand rest, gebonden noch vrij. Dan zal hij vragen: ‘Waar zijn hun goden nu, de rots waarbij zij een toevlucht zochten, die zich te goed deden aan het vet van hun offers en de plengwijn opdronken? Laten die maar overeind komen om jullie bij te staan, laten die maar jullie schuilplaats worden!’ Erken nu toch dat ik het ben, ik en niemand anders, en dat er buiten mij geen god is. Het doden en het leven geven is aan mij, het verwonden en het helen, en aan mijn greep ontsnapt niemand. Want mijn hand hef ik op naar de hemel en verklaar: zo waar ik in eeuwigheid leef, wanneer ik mijn flitsende zwaard heb geslepen en mijn hand naar het oordeel grijpt, zal ik mij op mijn tegenstanders wreken en wie mij haten het betaald zetten. Mijn pijlen zal ik dronken voeren met bloed, en mijn zwaard zal zich verzadigen aan vlees, aan het bloed van gesneuvelden en gevangenen, aan de ongeschoren hoofden van de vijand. Jubel, volken, met zijn volk mee, want het bloed van zijn dienaren zal hij wreken; hij zal zijn tegenstanders vergelden en verzoening scheppen voor zijn land en zijn volk.”
Mozes kwam en droeg heel de tekst van dit lied voor ten aanhoren van het volk, samen met Hosea, de zoon van Nun. Toen Mozes deze woorden alle tot heel Israël had uitgesproken, zei hij tegen hen: “Leg alle woorden die ik je vandaag met nadruk voorhoud in je hart, en gebied je kinderen alle woorden van deze onderwijzing nauwgezet in praktijk te brengen. Want het is voor jullie geen woord zonder inhoud, het is je leven, en door dit woord zullen jullie lang blijven op de grond die je aan de overkant van de Jordaan in bezit gaat nemen.”
Diezelfde dag richtte de HEER zich tot Mozes: “Beklim dit Abarimgebergte, de berg Nebo in het land Moab, tegenover Jericho, en neem het land Kanaän in ogenschouw, dat ik de Israëlieten in eigendom geef. Op de top die je beklimt zul je de dood vinden en je bij je voorgeslacht voegen, zoals ook Aäron, je broer, op de Hor is gestorven en bij zijn voorgeslacht werd verzameld, want jullie hebben je beiden tegenover mij misgaan onder de Israëlieten, daar bij het Meribawater van Kades in de woestijn Zin, doordat jullie mij te midden van hen niet als de Heilige hebben erkend. Van veraf zul je het land in het zicht krijgen, maar binnengaan zul je het niet, het land dat ik de Israëlieten schenk.”